真实性骗局:我们如何找不到自己

2018-12-01 08:05:02

作者:丰炫睿

安德鲁波特273页|购买此书有机食品手工啤酒生态旅游瑜伽所有寻求更真实生活的人都值得追求,对吧

也许不是结果,真实性比色情更难定义(当我们看到它时我们甚至知道它吗

)事实上,真实性可能根本不存在而且只有当我们停止追逐它时我们的生命将具有价值和这意味着我们渴望通过杂志,电视节目,博客以及显然层出不穷的书籍来指导我们如何引导更多“真实”的生活,现在是时候有人问真实性意味着什么,更重要的是,无论如何,它的优点是什么

波特认为,对真实性的追求实际上是对自一个世纪前工业革命以来一直在进行的现代性的反应

他认为,这不仅是一种毫无结果的追求,而且是一种被误导的追求,因为对真实性的追求实际上只是怀旧

前现代时代根据波特的说法,一旦我们意识到过去的美好时光并不那么美好,现在就会停止看起来如此糟糕在一篇评论中,“华尔街日报”同意波特的看法,称“真实主义的幻想深深植根于文化“但令人怀疑的是,这本书将在奥普拉,Real Simple杂志以及玛莎·斯图尔特·波特等真实性小贩的大众吸引力附近接受反叛国家反主流文化的主流化(与约瑟夫希思合着)他是政治编辑

渥太华公民和加拿大每周麦克莱恩杂志的专栏作家“真的没有真实性,不是它需要存在的广泛存在的方式寻找有意义真实性是一种谈论世界事物的方式,一种做出判断,诽谤声明,表达我们与彼此,世界和事物之间关系的偏好的方式,但这些判断,主张或偏好不要挑选世界上真正的品质永远不会有一个真实的探测器,我们可以挥动一些东西,比如在机场检查你的保安人员“(第13页)1奥普拉和詹姆斯弗雷有比他们想象更多的共同点回想起哲学家Jean-Jacques Rousseau关于创造内在自我的想法,Potter争辩说,Frey的药物滥用回忆录“A Million Little Pieces”实际上是一本理想的奥普拉书(Oprah在得知他编写了很多这本书之后公开对Frey进行了批评

最悲惨的场景)同样,波特写道,奥普拉“是一个具有严重情感真实性的统治女王,相对不关心任何难以理解的'历史交流概念' curacy'“(第139页)换句话说,对于奥普拉或弗雷来说,是否感觉真实比实际发生更重要2政治家的品牌塑造是一件好事政治是复杂的,平均选民既没有时间也没有时间并没有倾向于整理所有细则而不是掠夺它从未有过的“真实性”的政治过程,波特认为,耐克式的品牌推广使得系统能够顺利运行“党的角色更多或者更少地接受现代治理的密集卷积,并将它们简化为一个相对简单的品牌主张“(第184页)如果我们不知道我们之间选择什么,我们如何投票

3共产主义很有趣!或者至少它看起来就像后苏联时代成长的东欧人一样据波特说,现在游客们去主题公园,他们尝试使用防毒面具并进行人造克格勃审讯,“企业家已经复活了一些旧的食品和服装品牌,而国家制作的电视节目已经重新发行DVD“(第250页)他的观点是,过去的任何事情 - 无论是糟糕的食物,可怕的电视,还是暴虐的政治 - 如果有的话,看起来很有吸引力对现在的焦虑东欧人称之为Ostalgie(东方+怀旧),我们在西方认为这是对古代的简单怀旧,当我们选择的次数较少而且忍受着人格建设的困难时:换句话说,过去的坏日子,生命中更加“真实”在这些幻灯片中看到本周所有最好的照片这里有一些很好的论据可以偷走下一次在派对上一些留着胡须的时髦人士热衷于自己生长甜菜或在生态帐篷里度假因为,你知道,更真实,更老实说 而不仅仅是对模糊思维的趋势者进行抨击,波特很快就陷入了对现代思想史的迷你概述,从柏拉图的洞穴到伯特兰罗素斯特尔,有时你会感到不舒服的感觉他的论点是逆向主义服装的保守主义

合乎逻辑的结论是,波特对手工制品崇拜的反驳让我们都吃了加工最多的大众市场食品,在连锁酒店度假,只看主流大片电影就像我们不能回到前现代社会(并且不应该这样),我们不可能很快放弃我们的真实性琼斯如果Potter提供了一个更合理的处方来调和我们的真实性渴望与现实,而不仅仅是告诉我们削减它本来是好的散文:会话和易于遵循,但不必要的冗长结构:适合封面阅读,但不容易进出其他:Pott呃穿透他的大目标 - 奥普拉,萨拉佩林,奥巴马 - 但他从未参与过嘲讽,甚至过度玩世不恭